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为什么赚不了大钱,别人都能赚钱呢?
2021-07-02 12:49  浏览:22

有人问:贫穷会对一个人的思维方式造成多大的影响?

我想,不是小气,穷人的人不一定小气;也不是见识少,见识与一个人的知识结构更有关系。

想要回答这个问题,首先要搞清楚,穷人的问题在哪儿?

穷人嘛,就是缺钱的人。没错,所以呢?

多和少都是相对的,穷人缺钱,但穷人和富人拥有的时间完全一样,所以,穷人就是那种钱“绝对”少,但时间相对“多”的人。

从经济学的角度上讲,你缺什么,就会把什么看得特别重,不缺什么,就会把这个样东西的价值看得特别轻。

有一次我在知乎上推荐了一本书,有人问我有没有电子书资源——没好意思说出来的话,我帮他补充了:免费的。

过了几天,他留言,在各大网站、网盘、资源站找遍了,都没有。意思好像说,没有免费资源的书,你推荐个屁啊。

拜托,这是一本帮你提高思维能力的书,当当京东上都有,也就 40 多块,而且书的内容我也介绍了,你既然想看,说明不会浪费你的时间。

免费的东西不一定真免费。难道你找的时间,就不值这 40 多块钱?

这本书的名字,就是我们今天要谈的话题:《稀缺——我们是如何陷入贫穷与忙碌的》,这本书解释了“穷人为什么这么穷,富人为什么这么忙”。

在说“穷人思维”之前,我得补充一句,“穷人思维”不是“穷人”的思维,而是“曾经是穷人”的思维。

比如说,我们就算完全买得起一本书、看得起一部电影,我们还是先习惯性地想到找一找有没有免费资源。不管是 70、80、90 后,我们大部分人都是在资源相对不足的环境中成长,多多少少有点“穷人思维”。

1、穷人思维对我们的第一个影响:就是喜欢用时间换钱

2016年有部超级烂片《热血雷锋侠之激情营救》,豆瓣上 95.7% 的人打一星,但根据我的经验,再烂的片子,中途退场的人也不会超过 30% ,就是说,在 65% 的人看来, 90 分钟的时间价值不会超过 30 元的票价。

穷人的时间不值钱,所以愿意用时间换钱,这是一种“经济行为”。

但当你的口袋已走出穷困,却仍然把自己的时间、别人的时间看得太不值钱的话,说明你的脑袋依然停留在“穷人思维”中。

用经济学的观点来说,“穷人思维”往往过于注重“沉没成本”。

什么叫“沉没成本”,就是你花了 30 块钱看电影,无论电影好看不好看,这个钱都回不来了。

有一个有趣的“买鞋定理”。假设你在商场买了双鞋,大小没问题,但真正穿时却发现夹脚,退又退不掉,于是,你会经历下面的心理挣扎:

不甘心定理:

这双鞋对你而言越贵(换句话说,你越穷),你尝试穿一下的次数也就越多(受的罪越多);

侥幸定理:

你确定穿不了了,那么这双鞋越贵,你放在家里占地方的时间越长;

绝望定理:

无论你放多长时间,总有一天,你都会把它扔了,有多远扔多远。

世界清静了。可早知今日,何必当初?

“富人思维”的则完全相反:花钱,要么是为了赚钱,要么是为了享受,两样都不搭的事,就不值得白白浪费精力。

当然,“时间不值钱”的穷人思维,往往只在人生过渡期对我们产生影响,但下一个思维惯性,就没那么好摆脱了。

2、“穷人思维”的特点是量入为出,“富人思维”特点是目标导向

有一句话,平时说出来会得罪人,但有了前面理论的铺垫,我就不怕大家打死了我:

贵?怎么会是产品的缺点呢?难道不是你的缺点吗?

我不是说大家穷逼,而是说,在价值判断上,“穷人思维”容易出问题。

超市里的被子打折,有大、中、小三种规格,原价是 300、250、200 ,现价一律 150 。根据售货员的经验:穷人更倾向于买大的——省钱,有钱人更倾向于需要的尺寸——自己的需求。

这就是“穷人思维”造成的第二个更重要影响,《稀缺》一书称之为“管窥效应”:指人们在资源匮乏的情况下会变得更为专注,但注意力过度聚焦会导致判断力下降。

什么意思呢?因为“穷人思维”让我们过于关注于拥有的资源本身,所以常常忽略了另外一些更重要的东西,比如——你的目标

▲插画家Kambiz Derambakhsh作品

几年前,我太太说要买一套学区房。

我把家里的钱给她一算,特么连首付都不够。我的建议是,等钱再攒多点吧。

当然,胳膊拧不过大腿,最后被她七拼八凑,东挪西借,居然把首付给凑足了。穷人买房大多有这样的感受,当时认为不可能的事情,只要下定决心,后来也就办成了,想想也没那么难。

论理财的能力,我绝对在她之上,我有十几年的投资经验,市面上再复杂的金融工具,我也掌握得一清二楚,而她连买个银行理财产品还要问人家保不保本。

但在这件事上,我却从一开始就陷入了“穷人思维”——不去思考学区房是不是一个必须而且合理的目标,而是首先考虑自己的钱够不够。

“穷人思维”的特点是量入为出,“富人思维”特点是目标导向。

穷人思维买房,先考虑我有多少钱付首付,月收入多少还贷?再倒过来推算,自己该不该买房,买什么房。

富人思维买房,首先问,我要不要买房,想买什么房?然后再算,还差多少,怎么解决。

如果一项任务的目标是合理的,那么我们就不能以“资源不足”为理由,去否定这个目标。这就是有钱人告诉我们的,至关重要的一条做事原则。

3、“穷人思维”最可怕的一点是它会消耗我们有限的自控力

过去有一种看法,穷人的意志力会更强,而事实完全相反。

行为经济学上有一个叫“决策疲劳”的概念,短时间内,你做出的决策越多,你的精力越疲惫,内心越不愿意再一次权衡利弊,导致你的决策越来越随意。

有经济学家发现“决策疲劳”对穷人的影响最大。

美国的穷人更喜欢买垃圾食品,不仅仅是因为便宜,而且因为他们习惯每买一样东西,都要反复比价。

一方面,这占用了他们的大量时间,没有精力去提高自己的判断能力;另一方面,那些频繁的、无意义的决策,使他们的大脑疲劳,无法抵御那些垃圾食品的诱惑。

美国的例子无感?想想自己减肥的经历吧,在大量运动消耗了你的意志力之后,你是不是更抵挡不了冰激淋的诱惑了?总是想找机会“慰劳”自己一下,导致前功尽弃?

电影《华尔街之狼》讲了一个专门骗穷人的股票经纪人,他发现穷人在长期的消费决策中,形成了一种思维惯性——便宜的东西更有吸引力。当他们把这种思维惯性带到了投资中,就成为“垃圾股”的目标客户。

影片里有一句台词:“我们把垃圾卖给垃圾人,因为钱在我们手里,总比在他们手里更能发挥价值。”这是天下骗子的心声啊。

▲插画家Kambiz Derambakhsh作品

把“垃圾”卖给想发财的穷人,这在中国也是最赚钱的生意。

那些利率高得吓死人的垃圾 P2P ,那些根本不可能上市的“内部原始股”,还有无数次崩盘又卷士重来的“ 3M 骗局”,都是抓住了“穷人思维”的致命弱点——既无判断力,又无自制力。

那些富人是怎么投资的呢?在巴菲特的投资偏好中,既没有房地产,也没有互联网,前者因为不喜欢,后者因为看不懂。

这就是自制力,如猎豹一般,集中自己的有限精力,长时间地等待自己看得懂的机会,最后全力一击。

4、富人在重大的决策中也常常会陷入“穷人思维”中

我们前面说过,“穷人思维”不是穷人的专利。事实上,富人在重大的决策中,也常常会陷入“穷人思维”中,哪怕是最不缺钱花的富人——皇帝。

清道光帝在历代皇帝中,以“节俭”闻名。

他“抠门”到什么程度?皇后过生日,一人一碗打卤面——吃完不准添。

他在建自己的陵寝时,因为给得银子太少,产生了严重的施工质量问题,最后不得不返工,两建一拆,耗资反而是清代帝陵中最多的。

用《稀缺》里的一句话来说:“我们在小物件上连几毛几分钱都会计较,而在大物件上却挥金如土。”

道光为什么会有如此严重的“穷人思维”,我认为是“康乾盛世”的虚假繁荣,导致嘉庆一朝财政空虚,给当时还是皇子的道光,留下了无法磨灭的可怕印象——穷怕了。

于是道光的“节俭”,到了“误国”的程度。

道光挖空心思想节省开支的办法,居然把主意打到了驻守新疆的军队上,想撤了他们。

大臣想,这不是开国际玩笑吗?道光嘴一撇,不撤也行,反正我不给钱了,大家自己想办法吧。

这一逼,果然逼出办法,大臣把驻守其他要塞的军队平均撤掉一些,把节省下来的军晌拨给新疆。

▲道光皇帝画像

到了十几年后的鸦片战争,他们才发现,英国军舰可以在十几天内,把大批士兵从广州运到天津。而清军分散在全国各地,一次兵力的集结,往往要几个月——仗都打完了,十几万军队还在半路上东奔西跑。

这就是“穷人思维”的核心,如果你只关注钱,你往往是在浪费钱;如果你只关注眼前的利益,很可能,你赢了一场战役,却输掉了整个战场。

5、摆脱“穷人思维”的5个建议

冯小刚的《1942》里,张国立演的地主在逃荒路上说了一句话:“我知道咋从一个穷人变成财主,不出十年,你大爷我还是东家,那时候咱再回来!”

怎么让穷人变成财主,我不知道,但我认为首先要摆脱“穷人思维”,以下给大家几点建议:

1、建立“时间价值”的概念:减少做那些“时间花得多收益少”的事情;

2、牢记“沉没成本”不可追:钱已经花错了,再浪费时间,就是错上加错;

3、培养“目标导向”的思维:好项目永远比钱少,只要目标正确,钱总有办法解决;

4、减少无意义的频繁决策:节省宝贵的意志力。

比如说,我们可以在年初设立一个“享受一下”的基金,所有预算外消费都在这里开支,而不必每次反复权衡;

比如说,以基金定投这种被动的、不需要决策的投资品种,为主要的投资对象;

再比如说,需要意志力的活动(学外语、健身等等)只挑最重要的,多了会影响你重大决策时的判断力。

5、拓展自己的视野:适当做一些眼前“无用”的事,防止进入只关注当下的“管窥”状态,建立长远规划的战略意识。

以前,我妈每年年底大扫除扔东西时,总爱念叨一句话:“穷人才留破烂,越留越穷。”

其实,“穷人思维”才是我们最应扔掉的越留越穷的“破烂”。永远记住,穷的不是缺钱的人,而是在“穷人思维”的怪圈里走不出来的人。