六器之中历史最悠久的玉璜、玉琮、玉璧，我们在前面的文章都已经介绍过了。那么，最后我们就来聊聊玉圭。

所谓玉圭，是上古重要的礼器之一，同时也是一种瑞信之物，被广泛用作于古代帝王与诸侯"朝觐礼见"时标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的玉制礼器。其外观呈长条形状且上尖下方，而形制的大小会因爵位及用途的不同而异。

据《周礼》中记载，其实"圭"有多种形制以及用途，且其形制、特点均会因为时代的不同与种类的相异而存在较大差别。

最早的"圭"来源于新石器时代中的工具——石铲和石斧等。但从严格意义上来讲，早期出现的并不算是真正的"圭"。比如说，龙山文化时期的玉圭皆以长条形状、平首带穿、素面无纹的居多，其中虽然不乏少数在"圭"下端作阴线弦纹饰的，其表面也刻有精美兽面纹的玉圭。

然而，真正标准意义上的尖首形玉圭则是出现于商朝时期，其中包括两种形式：一种是平首的，圭身上饰有双钩弦纹；另一种则是尖首平端的，就是如今我们所见的玉圭。

据记载，周天子为了便于统治而命令诸侯定期朝觐，同时赐予每人一件玉器，诸侯们朝觐时须将其持于手中，并以此物作为他们身份与地位的象征，不同尺寸的玉圭显示了不同等级的地位。

西周的玉圭成为了朝廷祭祀的一种礼器，甚至在后期成为了一种权利的象征。天子在分封诸侯之时，常赐其以玉圭作为地方统治的权力象征，而被赐予玉圭的诸侯便相当于掌握了其封地内的生杀大权。

事实上，玉圭的盛行始于春秋战国时期。正如我们现今所见的玉圭，其实大多都是商周至战国时期的作品。

战国时期出土的玉圭数量较多，此期玉圭的宽窄以及大小各不一。

从汉朝时期开始，玉圭已从古人的日常生活中渐渐消失。后来也就慢慢发展到只有王公贵族才会特地去命匠人制作玉圭，而其作用却仅仅是为了突显王公贵族的地位。

宋以后的朝代中，都出现了不少仿古玉圭。

明朝时期的玉圭呈尖首平底状，此期玉圭的纹饰皆以浮雕的谷纹或蒲纹、阴刻的四山纹为主。

而在清朝时期，众多的仿古玉之中却只出现了少量的玉圭作品。

传统玉文化历经数千载，传承的是民族精神之伟大。作为百年字号，同时也是当代玉文化传播者的济兴成，会一直全力以赴为中国传统玉文化的发扬光大贡献企业智慧。

以上部分图片源自台北故宫博物院Open Data专区